ARTE E MITOLOGIA

3º/4º ANO/Disciplina Específica

Docente: Carlos João Correia

Descrição: Esta disciplina tem como objectivo central analisar a função da representação mitológica no acto da criação artística. Se o discurso filosófico da modernidade está marcado pela ideia de «desmitologização», como denúncia do falso logos do mito, pelo contrário, a arte contemporânea insiste, tanto nas suas criações (musicais, literárias, cinematográficas, plásticas, entre tantas outras), como na reflexão estética, no valor simultaneamente heurístico e paradigmático da linguagem mítica.

Tópicos:

1. A natureza da obra de arte e a representação mitológica do mundo.

2. A natureza da narrativa mítica e os arquétipos do imaginário contemporâneo.

3. A presença do mito na criação artística (artes poéticas, musicais, plásticas e dramáticas):

a. A arte e a experiência ritual: variações em torno do sacrifício (Stravinsky/Tarkovsky). O paganismo e a arte contemporânea

b. A arte e a nostalgia do bem: as “atlântidas” do imaginário e suas raízes pré-clássicas. “Quando os deuses criavam os homens”: a epopeia de Gilgamesh.

c. A arte e a redenção do mal: da “terra desolada” à busca de Parsifal.

d. A arte e a experiência da repetição: variações em torno do retorno de Ulisses. A arte e a tensão entre o herói e o “anti‑herói” no imaginário contemporâneo: Siegfried versus Leopold Bloom (Ulisses).

e. A arte e a alteridade. Da presença do infinito no amor em “Tristão e Isolda” à infinitude do desejo narcísico no “templo dourado” de Mishima.

f. A arte e a mortalidade: o confronto entre o poeta e a morte no canto mítico de Orfeu. A árvore da vida enquanto imagem da imortalidade e a pintura de Mondrian.

g. A arte e as novas figuras do trágico: o mito dionisíaco na Ariadne em Naxos de Richard Strauss e no Akhnaten de Philip Glass.

h. A arte do conflito no drama de Peter Brook (do Mahabharata ao Lord of the Flies).

4. O mito e a presença do fantástico na arte literária e cinematográfica: Lord of the Rings de J.R.R. Tolkien e Star Wars de George Lucas.

Bibliografia:

Joseph Campbell, The Hero with a Thousand Faces (1949), London, Fontana Press, 1993; The Power of Myth (com Bill Moyers), New York, Doubleday, 1988; Carlos João Correia, Mitos e Narrativas, Lisboa, CFUL, 2003; Laurence Coupe, Myth, London/New York, Routledge, 1997; Georges Dumézil, Mythe et épopée I, Paris, Gallimard, 1968; Northrop Frye, Anatomy of Criticism, Princeton, Princeton University Press, 1971; Carl Gustav Jung, Das Geheimnis der goldenen Blüte (1929), Düsseldorf, Walter, 1971 (trad.port., O Segredo da Flor de Ouro: um livro de vida chinês, Petrópolis, Vozes, 1983); Robert A. Segal, Myth, Oxford University Press, 2004; Theorizing about Myth, Amherst, University of Massachusetts Press, 1999; Jean-Marie Vaysse, Art et mythologie, Paris, Ellipses, 2004; Christopher Vogler, The Writer’s Journey. Mythic Structure for Storytellers and Screenwriters, Studio City, CA, Michael Wiese Productions, c1992, 1998²/London, Pan Books, 1999; Jessie L. Weston, From Ritual to Romance (1920), Princeton, Princeton University Press, 1993.

Avaliação: uma exposição oral ou um teste escrito; um trabalho temático (máximo 7 páginas); participação oral nas aulas (ponderação da classificação); entrevista final (os alunos que fizerem uma exposição oral são dispensados da entrevista).

TEXTOS:

Jessie L.Weston, From Ritual to Romance

Joseph Campbell - O Poder do Mito (PDF)

Jung - Sobre os Arquétipos do Inconsciente Colectivo (PDF)

Wagner - "Opera and Drama" tradução inglesa

Stravinsky e a Sagração da Primavera

Lévi-Strauss e o Mito de Parsifal

LINKS:

A Sagração da Primavera segundo Preljocaj

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Teoria Musical - tutoria on-line - (excelente)

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